相传，神母年少时迷失山林，饥寒交迫，生机将绝。绝望之际，她哭泣哀祷：
“若真有神明……求您带我离开这里。”
昏厥之前，朦胧中有白鹿踏雾而来。再度睁眼时，她已安卧山脚猎户人家。
此乃神母与鹿神最初之缘。
及至及笄，为求入观清修，神母独立月下，再设香火，以诚祷鹿。自此，人神之间，纠葛愈深。
入观之日，素元真人亲为神母开灵台。真人见其识海澄澈，若素纸之净，无染无妄，不由大惊。此等灵台，虚以受道，其进无间；然福祸同生，空明太甚，易为神鬼凭依。
此等根骨，固属珍稀，然未必世上绝迹。神母所以殊绝，究其因果，还是神之一念偏爱。白鹿神纵览亿万凡生，独于她身上，欲念生根，神性留驻。
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祂自太古长夜中行来，视亿万凡生，如流沙过掌，皆不足留眼。
千千万万的呼告，祂未曾停步；千千万万的祭祀，祂未曾低首。
唯独那一声微弱的呼喊，震碎了祂的寂静。
祂于是俯瞰，看见那小小的身影，在绝境中颤抖，泪水盈目，却仍仰望。
那一眼，便是因缘。
多年后，月下香火重燃。她再一次呼唤，而此时她已不再是林中迷途的童子，而是少女之身，怀心纯净如素纸。
祂伫立夜雾之外，听她轻声祷告，看她以瘦弱的双手，恭谨焚香。
那一刻，神心动摇，神性生痕。
祂知，这世间无数供奉，不过转瞬即逝的声响。惟有她的心意，清澈无垢，足以承接。
心底忽生罅隙。那罅隙里，有神性剥落，化作欲念。
于是祂投下一缕神影入梦。化气为息，化角为触，试探她的脐下与骨缝。
她哭喘失序，然而穴壁层层绞合。合该如此。本应如此。她是为祂而生的。
灵子入宫，祂俯身吻去她的惧意：“这是神授。”
然祂本体在寰外静观，竟见她白日执拂尘驱邪，指结清印，竟欲逐散祂所留的灵息。
凡人背叛与遗忘，于祂向来如风过沙砾，不过烟尘一瞬，从未起波澜。
唯独她的反悔。
唯独她。
她呼唤过祂，又试图背弃祂。
于是久寂的神性深处，罅隙再次扩大。神心裂开。怒意冰沉，使祂脱去人形，复归原初。
白鹿昂首，自雾中现原初之形，鹿角辉光森冷，踏碎一切屏障。
凡人或可逐分身，却逐不得祂的本体。
祂以原型临幸她。
不再温柔，而是彻底的征服。腰背被托起，乳尖被舔吮至溢乳，穴口被贯穿至宫深。
她的哭泣、抗拒、经文与诀印，皆被撕碎于身下的律动。
“你呼唤过我，便永不能悔。”
欲念化为必然，必然化为占有。
祂在她血肉与灵台亲手浇灌，昭告为属于祂的“神母”。